In de Naam van Allâh, de Erbarmer, de Meest Barmhartige.

As-salâm 'alaykum warahmatullâhi wa barakâtuh beste broeder of zuster,

We horen vaak van moslims die richting de stembus willen gaan, dat hun intentie niet is om Shirk te plegen, maar dat ze slechts het goede voor de moslims wensen. Oftewel, hun intenties zouden goed zijn, al is de daad zelf slecht. Zij beroepen zich op een overlevering van onze geliefde profeet (vrede en zegeningen zij met hem) waarin hij zegt (interpretatie van de betekenis):

“Waarlijk, alle daden worden beoordeeld volgens de intentie.” (Bukhâri & Muslim)

Met deze redenatie gaat men voorbij aan een belangrijk feit, en dat is dat een slechte daad, een zonde, nooit legitiem kan worden vanwege een goede intentie. We kunnen ook niet stellen dat iemand die steelt met de intentie een gemeenschappelijk doel te financieren zoals een moskee bouwen, goed bezig is. Hoe kan men dan zeggen dat het plegen van Shirk toegestaan is, zolang men de intentie heeft de moslims te behoeden voor vijandige partijen?

Een zonde kan men alleen legitiem verrichten als daar een duidelijk bewijs voor is in de Qurân of Sunna, zoals het eten van varkensvlees in noodsituaties. Wat betreft Shirk, dit kan men slechts legitiem verrichten als men onder dwang staat (waarbij het leven direct op het spel staat), waar hier absoluut geen sprake van is. Want iedereen weet dat het electorale proces op vrijwillige basis geschiedt.

Een intentie kan echter wel een goede daad omzetten in een zonde, zoals iemand die liefdadigheid uitgeeft met de intentie gezien te worden en zodoende bekend wil staan als een gulle man. Ook kan de intentie een neutrale daad omzetten in een goede daad, zoals iemand die werkt met de intentie geld te verdienen om het vervolgens te kunnen uitgeven aan liefdadigheid. Een zonde kan echter nooit door de intentie omgezet worden in een goede daad. De betekenis van de eerder genoemde overlevering is dan ook beperkt tot neutrale en goede daden conform de Qurân en Sunna. Dit kan daarom onmogelijk een excuus zijn dat stemmen toegestaan maakt.

We vragen Allâh de Almachtige om ons standvastig te houden op Zijn religie en ons te laten verenigen met Tawhîd en ons ver verwijderd te houden van de tâghût, zoals Allâh de Verhevene de mensheid middels zijn Boodschappers heeft bevolen:

"En voorzeker, Wij hebben aan iedere ummah (gemeenschap/natie) een Boodschapper gezonden (die zei): "Aanbidt Allâh en houdt afstand van de taghût."" {Qs 16:36}

En Allâh, de Alwetende weet het beste en is de Schenker van al het succes!

Subhânaka Allâhumma wa bihamdik, ash-hadu allâ illâha illâ anta, astaghfiruka wa atûbu ilayk.

Moslims In Dialoog (MID)